Λαϊκή Συνέλευση Κατοίκων Πετραλώνων-Κουκακίου-Θησείου

Και αυτή την Κυριακή η λαϊκή συνέλευση της γειτονιάς μας έχει ραντεβού στην πλατεία Μερκούρη στα Άνω Πετράλωνα. Συνεχίζουμε να εμπλουτίζουμε και να οργανώνουμε το δίκτυο αλληλεγγύης για να μην επιτρέψουμε να γίνει διακοπή ρεύματος σε κανένα σπίτι γείτονα ή γειτόνισσάς μας, ενώ διερευνούμε και την πρόταση να γίνει ένας συντονισμός των συνελεύσεων γειτονιών.
Θα ακολουθήσει συλλογική κουζίνα.

 

Το Σάββατο 19 Νοεμβρίου θα πραγματοποιηθεί στον κοινωνικό χώρο για την υγεία το πρώτο μάθημα αυτομόρφωσης πάνω στην ρεφλεξολογία. Θα μάθουμε βασικές τεχνικές για να μπορούμε να αντιμετωπίσουμε άμεσα και σε στοιχειώδη βαθμό συμπτώματα (πόνο, δυσφορία) από δυσλειτουργίες (πονοκέφαλος, φλεγμονές, εξασθένιση του ανοσοποιητικού κ.τ.λ.) του σώματός μας.
Το μάθημα θα ξεκινήσει στις 5.30 το απόγευμα και θα πραγματοποιηθεί στην κατάληψη του ΠΙΚΠΑ (Τιμοδήμου και Αντωνιάδου, στα «πέτρινα» των Άνω Πετραλώνων.

Πως δεν πληρώνουμε το χαράτσι! Γενικευμένη άρνηση πληρωμών!

Πως δεν πληρώνουμε το χαράτσι! Γενικευμένη άρνηση πληρωμών! Στη κρίση κανένας μόνος του! Όλοι στη Λαϊκή Συνέλευση των γειτονιών μας!

Απο τη συνέλευση κατοίκων των γειτονιών μας που πραγματοποιήθηκε χθές στην πλ. Μερκούρη

Χθες στη πλ. Μερκούρη πραγματοποιήθηκε η λαϊκή συνέλευση των κατοίκων των γειτονιών μας.  Η συνέλευση ξεκίνησε με έναν απολογισμό και κριτική των γεγονότων που εξελίχθηκαν κατά τη διάρκεια της 48ης απεργίας καθώς και των δράσεων που πραγματοποίησε η ίδια η συνέλευση(αποκλεισμούς σε τράπεζες-πορεία στις γειτονιές μας-συμμετοχή στις απεργιακές πορείες και συγκεντρώσεις κ.α.), η κουβέντα αυτή μονοπώλησε τη συνέλευση με συνέπεια να μην κουβεντιαστούν άλλα θέματα. Τελικά αποφασίστηκε να πραγματοποιηθούν

1) την Κυριακή 23 Οκτώβρη στις 2μμ συλλογική κουζίνα στη πλ. Μερκούρη.

2) την Κυριακή 30 Οκτώβρη στις 12μμ νέα λαϊκή συνέλευση -με θέμα τρόποι για να αντιμετωπίσουμε το χαράτσι της ΔΕΗ- ενώ θα ακολουθήσει συλλογική κουζίνα.

Στην κρίση καμία και κανένας μόνος του!

Συλλογικά μπορούμε τα πάντα!

Λίγα λόγια για τη συλλογική κουζίνα και τι άλλο θα μπορούσαμε να κάνουμε για να ξανακερδίσουμε τις ζωές μας.

Οι λαϊκές συνελεύσεις στις γειτονιές μας ξεκίνησαν το 2002, για να μη περιφραχτεί ο λόφος του Φιλοπάππου. Από τότε, για μια σειρά ζητήματα που αφορούν στη ζωή μας, τοπικά αλλά και συνολικότερα, οι λαϊκές συνελεύσεις έγιναν ο τρόπος με τον οποίο οργανωνόμαστε. Ο χώρος που συναντιόμαστε, συζητάμε, αποφασίζουμε και δρούμε από κοινού, ισότιμα, αντιιεραρχικά και αυτοοργανωμένα.  

Από τον περασμένο Μάιο, ξαναβρεθήκαμε όλοι μαζί, για να δούμε τι μπορούμε να κάνουμε για την κρίση. Να δούμε πως μπορούμε να αντισταθούμε στη συνολική επίθεση που κράτος, τράπεζες, ΔΝΤ και Ε.Ε. έχουν εξαπολύσει απέναντι σε όλη την κοινωνία. Για να δούμε πώς το θυμό και την απόγνωση που ένοιωθε καθένας και καθεμία μόνη της, θα τον μετατρέψουμε σε έμπρακτη και συλλογική αντίσταση και αντεπίθεση. Μακριά από ειδικούς και σωτήρες που ιδέα δεν είχαν και δεν έχουν για τις δικές μας ανάγκες, επιθυμίες και ζωές. Διαβάστε περισσότερα

«Το μόνο που θα πάρουνε σφαλιάρες και κλωτσιές»…

Το απόγευμα της Κυριακής πραγματοποιήθηκε η λαϊκή συνέλευση κατοίκων των γειτονιών μας με θέμα συζήτησης τα νέα χαράτσια και την οργάνωση της συλλογικής άρνησης πληρωμής τους. Ποσοτικά εμπλουτισμένη με νέους γειτόνους και γειτόνισσες, η συζήτηση δεν άργησε να ανοίξει και να κινηθεί σε δύο κατά βάση κατευθύνσεις: την απόπειρα επαφής και επικοινωνίας με τους υπαλλήλους της ΔΕΗ (και των εφοριών) και τη δημιουργία σχέσεων αλληλεγγύης και οργάνωσης της αυτοάμυνάς μας σε περίπτωση που γίνει απόπειρα διακοπής ρεύματος σε σπίτι ή κατάσχεσής του από τράπεζες. Οι προτάσεις για δράσεις (συμβολικές ή ουσιαστικές) ήταν αρκετές και πολύ άμεσα κάποιες από αυτές θα δρομολογηθούν.

Τα νέα από την επίθεση της αστυνομίας στην πλατεία Συντάγματος και της διακοπής του δελτίου ειδήσεων της κρατικής τηλεόρασης για να μην μεταδοθεί παρέμβαση φοιτητών στο στούντιο, οδήγησαν στην απόφαση να γίνει μία μικρή πορεία στους δρόμους των Άνω Πετραλώνων μετά το τέλος της συνέλευσης. Λίγο μετά τις 9.30 το βράδυ ξεκίνησε η διαδήλωση η οποία πέρασε από την Τρώων και την Τριών Ιεραρχών καλώντας τους κατοίκους να βγουν στους δρόμους. Οι αντιδράσεις ήταν θετικές, οι χειρονομίες -ότι σε αυτές τις συνοικίες βαδίζουμε μαζί από την ίδια πλευρά- απλόχερες, η προσμονή μας για πιο έντονη δραστηριοποίηση των ανθρώπων με τα κοινά φάνηκε να έχει βάση και προοπτικές.

Η εβδομάδα που ξεκινάει σήμερα είναι γεμάτη. Ας πορευτούμε κρατώντας τη ζεστασιά του συνθήματος που φωνάζαμε χθες το βράδυ «θα ‘ρθουνε για εισπράξεις, θα ‘ρθουνε για εισφορές, το μόνο που θα πάρουνε σφαλιάρες και κλωτσιές»…

Πέμπτη 8 π.μ. όλοι στο σταθμό ΗΣΑΠ Πετραλώνων για αποκλεισμό εφοριών-τραπεζών ενάντια στην επιβολή της έκτακτης εισφοράς και των χαρατσιών.
Παρασκευή 7 μ.μ. νέα λαϊκή συνέλευση, πλ. Μερκούρη
Σάββατο 7 μ.μ. συλλογική κουζίνα, πλ. Μερκούρη

Γείτονα/ισσα, η λαϊκή συνέλευση των κατοίκων της περιοχής μας σε καλεί να μην πληρώσεις τα χαράτσια. Όλοι μαζί μπορούμε να νικήσουμε. Δεν θα πληρώσουμε εμείς την κρίση τους.

Σχετικά με τα γεγονότα της Τετάρτης 31 Αυγούστου στο Θησείο

 

 

Νωρίς-νωρίς, πριν ακόμα το ρολόι δείξει 7 το απόγευμα, άρχισαν να μαζεύονται οι πρώτοι κάτοικοι του Θησείου στην πλατεία Αφαίας για την προγραμματισμένη συνέλευση σχετικά με την δρομολόγηση εφαρμογής του συστήματος ελεγχόμενης στάθμευσης. Μισή ώρα αργότερα ο αριθμός των ανθρώπων έχει αυξηθεί στους 150, ενώ η συζήτηση έχει ανάψει για τα καλά.

Ένας κόσμος αντιφάσεων αλλά και ζύμωσης.                            

Η πραγματικότητα που αντίκρισα είναι ότι για αρκετούς ανθρώπους που βρέθηκαν στη συνέλευση -και το εξέφρασαν- το ζήτημα της ελεγχόμενης στάθμευσης είναι ένα από τα πολλά προβλήματα που αντιμετωπίζει η γειτονιά (και όλοι, σαν κοινωνικό σύνολο). Η πραγματικότητα που αντίκρισα είναι ότι για κάποιους άλλους ανθρώπους το κοινότοπο «που θα παρκάρω το αμάξι μου» και μέχρι εκεί, είναι το κίνητρο για συμμετοχή στις κινητοποιήσεις. Όσο ενθαρρυντικά ήταν η αυτοπεποίθηση της νίκης αλλά και η υπόσχεση του «όλοι μαζί» σε οτιδήποτε συμβεί, άλλο τόσο αποθαρρυντικά ήταν η έλλειψη -(αυτό)κριτικής- αναφοράς στην κουλτούρα του αυτοκινήτου που ετεροκαθορίζει την ζωή του αθηναίου, στην ανάγκη οι δύο πεζόδρομοι της γειτονιάς (Επταχάλκου/Θεσσαλονίκης και Ηρακλειδών) να ξαναβρούν το νοηματικό και ουσιαστικό τους περιεχόμενο.1

Τέλη Ιουλίου, στις 11 το βράδυ.

Το μέτρο της ελεγχόμενης στάθμευσης ψηφίστηκε από το δημοτικό συμβούλιο του δήμου της Αθήνας στις 25 Ιουλίου, στις 11 το βράδυ, «με ευρεία πλειοψηφία (συμπολίτευσης και μείζονος αντιπολίτευσης)», όπως αναφέρει περιχαρής ο δήμαρχός μας. Το πρωί της Τρίτης η ιδιωτική εταιρεία Parkmobile Group BV τοποθέτησε τις σχετικές πινακίδες με την προοπτική το μέτρο να αρχίσει να εφαρμόζεται από τις 16 Σεπτεμβρίου. Χθες το απόγευμα, οι κάτοικοι της γειτονιάς είπαν να εκφράσουν δημόσια τη διαφωνία τους, αφού μάλλον η «εξαντλητική διαβούλευση με τους κατοίκους και τους φορείς της περιοχής» που επικαλείται ο δήμαρχος στο δελτίο τύπου που μοίρασε στα μήντια το βράδυ, δεν φαίνεται να ήταν ούτε εξαντλητική, ούτε και διαβούλευση!2

Η διαδήλωση

Ύστερα από ομόφωνη απόφαση της συνέλευσης κατοίκων ξεκινάει διαδήλωση η οποία αποκαθηλώνει τις πινακίδες ελεγχόμενης στάθμευσης στους κεντρικούς δρόμους (Νηλέως, Πουλοπούλου) και στα κάθετα στενά της γειτονιάς. Από κάποιο σημείο και έπειτα εμφανίζονται κάποιες διακριτικές αστυνομικές δυνάμεις οι οποίες πολύ σύντομα γίνονται… πολυάριθμες και αδιάκριτες («ζητάδες», «δέλτα», δημοτόμπατσοι, περιπολικά, διμοιρία)! Μαζί τους βρίσκονται η νομική ομάδα του δήμου Αθηναίων και άτομο της ιδιωτικής εταιρείας που εγκαθιστά τα παρκόμετρα. Η διαδήλωση, έχοντας ολοκληρώσει το στόχο της, κατευθύνεται προς την πλατεία Αφαίας για να διαλυθεί, αλλά παρεμποδίζεται από τη διμοιρία η οποία κλείνει κάθετα το δρόμο. Η αλλαγή κατεύθυνσης προς τα Πετράλωνα δεν φαίνεται να ανακόπτει το σχεδιασμό των μπάτσων, με εντολή των δημοτικών αρχών, για προσαγωγές. Έτσι στο ύψος της γέφυρας του Άντζακα επιχειρούν να εγκλωβίσουν στο πεζοδρόμιο, χωρίς επιτυχία, κάποια άτομα. Η τρικλοποδιά ενός ματατζή σε έναν διαδηλωτή και το ψάξιμο της τσάντας του δημιουργεί νέα αντιπαράθεση η οποία καταλήγει στην προσαγωγή 4 ατόμων στο αστυνομικό τμήμα των Πετραλώνων, στον Ταύρο.

Προσαχθέντες και αλληλέγγυοι που έχουν συγκεντρωθεί αποχωρούν λίγο μετά τις 12 το βράδυ αφού ο νομικός σύμβουλος του δήμου Αθηναίων που έχει προσέλθει στο τμήμα κάνει μήνυση κατά αγνώστων.2

Τα προχθεσινά γεγονότα σκιαγραφούν την τακτική των δημοτικών αρχών απέναντι στο νέο κύκλο δυναμικής αντιπαράθεσης, για το σύστημα ελεγχόμενης στάθμευσης, που ανοίγουν οι κάτοικοι της γειτονιάς. H ετυμηγορία των κατοίκων επικυρώθηκε εκ νέου στη συνέλευση: καμία διαγράμμιση, καμία ελεγχόμενη στάθμευση, καμία «κάρτα κατοίκου».

Σημειώσεις

1. Είναι κατανοητό ότι το μεγαλύτερο μέρος του χωροταξικού σχεδιασμού αυτής της πόλης έχει γίνει ανοργάνωτα και ευκαιριακά. Όπως για παράδειγμα ο πεζόδρομος της Διονυσίου Αρεοπαγίτου ο οποίος μετέτρεψε το Θησείο σε μία «κλειστή» γειτονιά από κυκλοφοριακή άποψη συσσωρεύοντας προβλήματα τόσο όσον αφορά τις μετακινήσεις όσο και τη μετατροπή της γειτονιάς σε ένα απέραντο διασκεδαστήριο. Ωστόσο, γίνεται άλλο τόσο κατανοητό το πόσο ανάγκη έχουμε, μέσα σε αυτή την ασφυκτική μητρόπολη, χώρους όπου θα μπορούμε να κινούμαστε και να αναπνέουμε πιο ελεύθερα, να ξεκουραζόμαστε, να τους χρησιμοποιούμε ως ελευθέρους, μη εμπορευματοποιημένους, χώρους κοινωνικοποίησης και γνωριμίας. Γι’ αυτό το λόγο και οι δύο πεζόδρομοι του Θησείου θα πρέπει να κερδίσουν καταρχήν τον σεβασμό των μόνιμων κατοίκων και έπειτα να αναπτυχθεί μία συλλογική δράση για να τους απελευθερώσει και από το εμπόρευμα, που σε κάποια σημεία τους τους έχει κάνει απροσπέλαστους.

2. Στο τμήμα του Ταύρου βρίσκονται έγκλειστοι και 9 μετανάστες. Η περιγραφή ενός από τους προσαχθέντες είναι χαρακτηριστική: «Εκεί στο τμήμα σε ένα άθλιο κελί (έξω από το οποίο περιμέναμε εμείς για 3 ώρες) πολύ μικρό και ανήλιαγο, είχαν 9 μετανάστες χωρίς χαρτιά. Όπως μας είπε ο μπάτσος είναι όλοι χωρίς χαρτιά: “τους ποινικούς δεν τους κρατάμε εμείς”. Μόνο ο ένας είχε κλέψει κάτι από ένα περίπτερο! Ένας μετανάστης από το παραθυράκι μας είπε ότι ήταν Ιρακινός 17 ετών (ανήλικος) και είναι σε αυτό το κελί 6 μήνες!!! Και άλλοι ήταν ή μικροί σε ηλικία ή πολλούς μήνες μέσα σε αυτή την άθλια τρύπα.  Όπως καταλαβαίνεται χωρίς προαυλισμό, χωρίς να τους έχει δει ο ήλιος κάποιους για μήνες και σε ανύπαρκτες συνθήκες υγιεινής. Τίποτε εκτός από 2 γεύματα την ημέρα. Δηλαδή όταν οι μετανάστες δεν ψάχνουν τους σκουπιδοτενεκέδες, φυλακίζονται μέσα σε αυτούς. Με μόνο έγκλημα ότι οι άθλιοι δεν έχουν τα χαρτιά που δεν τους δίνει το ελληνικό κράτος. Απ’ ότι κατάλαβα ένας Πακιστανός τα είχε παίξει και ψυχολογικά και ήταν σε κακή κατάσταση, έκανε τρέλες, φασαρία, έκλεγε, μιλούσε ακατάληπτα. Επίσης κατάλαβα από κάτι που είπε, ότι όταν τους τα πολυπρήζει, τον παίρνουν και τον δέρνουν. Είχε και κάτι μώλωπες στο πρόσωπο».

1 2 3 4 10