ΚΑΜΙΑ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΕΡΓΑΤΗ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΝΑΕΙ ΣΤΑ ΨΙΛΑ…

ΚΑΜΙΑ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΕΡΓΑΤΗ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΝΑΕΙ ΣΤΑ ΨΙΛΑ…

Τα ξημερώματα 15/9/2016 και εν μέσω απεργίας των εργατών της Logistic GLS στην πόλη Πιατσέντζα στην Ιταλία, ένας απεργός εργάτης-μετανάστης πέφτει νεκρός. Ο λόγος; Η εργοδοσία έδωσε εντολή να σπάσει η απεργιακή περιφρούρηση, με αποτέλεσμα να τον παρασύρει φορτηγό της εταιρέιας. Το όνομα του εργάτη ήταν Abd Elsalam Ahmed Eldanf, ήτανε Αιγύπτιος μετανάστης, 54 ετών και πατέρας 5 παιδιών. Από τη δολοφονική επίθεση τραυματίζεται ένας ακόμη απεργός. Αξίζει να σημειωθεί ότι και παλιότερα, στην ίδια εταιρεία είχε συμβεί ακριβώς το ίδιο, απλώς τότε δε θρηνήσαμε θύματα. Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΧΩΡΩΝ – ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΚΟ ΡΟΥΦ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΑΡΑ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΧΩΡΩΝ

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΚΟ ΡΟΥΦ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΑΡΑ

Ο αγώνας που έχει ξεκινήσει εδώ και μερικές εβδομάδες ενάντια στους σχεδιασμούς του Δήμου Αθηναίων που επιχειρεί την καταστροφή του πάρκου Ρουφ και της παιδικής χαράς προκειμένου να προχωρήσει στην εμπορευματοποίησή του, μας αφορά όλους και όλες. Η υπεράσπιση των ελεύθερων χώρων δεν μπορεί να αφεθεί στα χέρια κανενός άλλου. Κανείς δεν ξέρει τις ανάγκες μας καλύτερα από εμάς, κανείς δεν μπορεί να υπερασπιστεί τις επιθυμίες μας καλύτερα από εμάς.

Για κράτος και καπιταλισμό οι ανοιχτοί και προσβάσιμοι προς όλη την κοινωνία χώροι αποτελούν νεκρές ζώνες εφόσον δεν τους αποφέρουν οικονομικό κέρδος. Αν δεν αποτελούν ελεγχόμενες ζώνες όπου οι άνθρωποι εισέρχονται για να καταναλώσουν. Η ποιότητα όμως της δικής μας ζωής δεν μετριέται σε ευρώ, δεν ταυτίζεται με την επιθυμία των κυρίαρχων για κερδοφορία, δεν χωρά μέσα σε λουσάτες βιτρίνες, τσιμεντένιους τοίχους, μεγαθήρια και πάρκινγκ.

Το Σεράφειο κολυμβητήριο, στη συγκεκριμένη περίπτωση, αποτελούσε έναν από τους ελάχιστους χώρους άθλησης στην ευρύτερη περιοχή του Ρουφ και των Πετραλώνων. Οι ζημιές που υπέστη ύστερα από το σεισμό το 1999 οδήγησαν στην κατεδάφισή του και αποτέλεσαν την αφετηρία μιας διαρκούς μάχης ανάμεσα στους κατοίκους και τις δημοτικές αρχές, τις κυβερνήσεις και τα αφεντικά. Από το 2001 δημοτικές αρχές και υπουργεία κινούνται διαρκώς στην κατεύθυνση της πλήρους εμπορευματοποίησης του χώρου. Καφετέριες, εστιατόρια, εκθεσιακά – εμπορικά κέντρα, κατάληψη του εναπομείναντα ακάλυπτου χώρου από τραπεζοκαθίσματα κλπ είναι μόνο μερικά από αυτά που θέλουν να κατασκευάσουν. Ακόμα και η δημιουργία της παιδικής χαράς το 2008 ήταν από ότι φαίνεται στάχτη στα μάτια, καθώς γνώριζαν πολύ καλά πως στα σχέδιά τους προέβλεπαν να γίνει στη θέση της πάρκινγκ.

Στις γειτονιές μας έχουμε γνωρίσει από πρώτο χέρι τι εννοούν κράτος και αφεντικά όταν μιλάνε για ανάπτυξη και επενδύσεις. Γνωρίζουμε πολύ καλά πόσο νοιάζονται για τους ελεύθερους χώρους και τον πολιτισμό. Η επιμονή που δείξανε να περιφράξουν το λόφο του Φιλοπάππου με πρόσχημα την προστασία του πολιτισμού, η προσπάθειά τους να φτιάξουν ένα ακόμα εμπορικό κέντρο στη θέση της Κορεάτικης Αγοράς -αντί για το πάρκο που τελικά έγινε μετά από τις κινητοποιήσεις των κατοίκων- αποδεικνύει πόσο ενδιαφέρονται για τις ανάγκες μας. Ενώ η καταστολή και η συκοφάντηση των αγωνιζόμενων κατοίκων είναι απλά επανάληψη του ίδιου επεισοδίου κάθε φορά που βρίσκουν ανθρώπους που βάζουν εμπόδια στα σχέδιά τους.

Τα παραπάνω παραδείγματα δεν είναι προσωπικά σχέδια κάποιου “κακού” δημάρχου, δεν αποτελούν εξαιρέσεις και κακές παρεκκλίσεις κάποιων δημοτικών αρχών ή κυβερνήσεων, αλλά αποτελούν τον διαχρονικό κανόνα με βάση τον οποίο δομείται, αναπτύσσεται και διαιωνίζεται το υπάρχον εκμεταλλευτικό και καταπιεστικό σύστημα. Ένα σύστημα που μας θέλει φτωχούς, εξαθλιωμένους, πειθήνιους και υποταγμένους. Δεν ξεχνάμε τι έκαναν οι δημοτικές αρχές στο πάρκο που βρίσκεται στη συμβολή Κύπρου και Πατησίων ή στο Πεδίον του Άρεως. Στην πρώτη περίπτωση αποπειράθηκαν να καταστρέψουν ένα πάρκο που βρίσκεται στο κέντρο της Αθήνας και αποτελούσε πνοή και χώρο αναψυχής για τους κατοίκους, κόβοντας δεκάδες δέντρα, ανάμεσά τους και υπεραιωνόβια, με στόχο να να φτιάξουν ένα ακόμα πάρκινγκ. Στην περίπτωση του Πεδίου του Άρεως – με πρόσχημα την ανάπλασή του- ξοδεύτηκαν εκατομμύρια ευρώ για να τοποθετήσουν τελικά κάγκελα και μπόλικο τσιμέντο, ενώ ταυτόχρονα μερικά στρέμματα του πάρκου δόθηκαν στον επιχειρηματία Κυριακού.

Είναι πέρα από οφθαλμοφανές πως οι επιλογές των κυρίαρχων ως προς τη διαχείριση των δημόσιων χώρων είναι σταθερά οι ίδιες. Καταστροφή, ξερίζωμα δέντρων, κατασκευή κτιρίων για εμπορική χρήση, περίφραξη, έλεγχος, αποκλεισμός των ανεπιθύμητων.

Όμως απέναντι σε όλα αυτά οι αντιστάσεις των από τα κάτω είναι αυτές που δημιουργούν αναχώματα και βάζουν φραγμούς στους αντικοινωνικούς σχεδιασμούς των από τα πάνω. Το αποτέλεσμα των αγώνων που πραγματοποιήθηκαν, όχι μόνο των προαναφερθέντων παραδειγμάτων αλλά και σε μια σειρά αρκετών ακόμα σε πανελλαδικό επίπεδο, αλλά και η κοινωνική συνείδηση που αποκτιέται πως οι επιθυμίες μας δεν ταυτίζονται με τις ορέξεις τους, αποδεικνύουν πως τίποτα δεν είναι προδιαγεγραμμένο. Οι αγώνες που διεξάγονται δημιουργούν φραγμούς στα σχέδιά τους και δίνουν ανάσες στις τάξεις των εκμεταλλευόμενων και των καταπιεσμένων. Από το πάρκο Κύπρου και Πατησίων -όπου με τη δυναμική αντίσταση που προέβαλαν εκατοντάδες κάτοικοι της περιοχής και αλληλέγγυοι ο χώρος του ρημαγμένου πάρκου μετατράπηκε σε χώρο αγώνα- μέχρι το Φιλοπάππου, όπου οι μαζικές και μαχητικές κινητοποιήσεις των κατοίκων για σχεδόν πέντε χρόνια κράτησαν και συνεχίζουν να κρατούν το λόφο ελεύθερο, χωρίς κάγκελα, χωρίς εισιτήρια, χωρίς μαγαζιά. Από τη Λευκίμη στην Κέρκυρα και την Κερατέα μέχρι τις Σκουριές στη Β.Α. Χαλκιδική, όπου οι κάτοικοι αγωνίστηκαν και συνεχίζουν να αγωνίζονται ενάντια στην καταστροφή της φύσης και της ζωής τους. Αγωνίζονται συλλογικά και αδιαμεσολάβητα γιατί η εμπειρία του αγώνα τους έδειξε – και μας έδειξε- πως μόνο αν πάρουμε τις τύχες μας στα χέρια μας, αν παλέψουμε οι ίδιοι και μαζί για την κάλυψη των κοινών μας αναγκών μπορούμε και να πετύχουμε την ποιότητα της ζωής που επιθυμούμε, τη ζωή που μας αξίζει.

Αγωνιζόμαστε ενάντια στην καταστροφή του πάρκου του Ρουφ, για την επανατοποθέτηση της παιδικής χαράς, για την ολοκλήρωση της κατασκευής του Σεράφειου κολυμβητηρίου. Αγωνιζόμαστε για να μείνει ο χώρος ανοιχτός και προσβάσιμος προς όλους και όλες, όχι για ένα, δύο ή πέντε χρόνια αλλά για πάντα. Οι μαζικές και συλλογικές δράσεις και διαδικασίες είναι ο μόνος δρόμος στον οποίο μπορούμε να βαδίσουμε προκειμένου να υπερασπιστούμε έναν από τους ελάχιστους ελεύθερους χώρους άθλησης και ξεκούρασης της περιοχής. Αντιλαμβανόμενοι πως το πάρκο Ρουφ είναι μία μόνο από τις περιπτώσεις, στην οποία η πολιτική και οικονομική εξουσία επιχειρεί να καταστρέψει και να καταλάβει πάρκα και ελεύθερους χώρους για κατασκευή παρκινγκ, καφετεριών, εμπορικών κέντρων, με τον αγώνα μας συστρατευόμαστε με όλους όσους αντιστέκονται στα σχέδια των από τα πάνω. Όσο κι αν προσπαθούν, θα μας βρίσκουν συνεχώς μπροστά και απέναντί τους και δεν θα τους παραχωρήσουμε ούτε σπιθαμή από τις ζωές μας. Θα συνεχίσουμε να διεκδικούμε τους ελεύθερους χώρους εδώ και παντού δίνοντάς τους ζωή, οργανώνοντας τις αντιστάσεις μας αυτοοργανωμένα, αντιθεσμικά και ακηδεμόνευτα ενάντια στην εμπορευματοποίηση και την ιδιωτικοποίηση, ενάντια στην περίφραξη, τον έλεγχο, την καταστολή και την υποταγή.

Σάββατο 20/2 Διαμαρτυρία – Πορεία 11:00 Πάρκο Ρουφ

Κυριακή 21/2 Συνέλευση 12:00 Πάρκο Ρουφ

 

ΑΝ ΔΕΝ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ Σ’ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΟΙ ΠΟΛΕΙΣ ΜΑΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΜΟΝΤΕΡΝΕΣ ΦΥΛΑΚΕΣ

ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΜΑΣ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟ ΕΜΑΣ, ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΙ ΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΜΑΣ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟ ΕΜΑΣ.

 

t

Αλληλεγγύη στον αναρχικό Θ. Σίψα

sipsasweb

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ Θ. ΣΙΨΑ

που διώκεται βάσει σκευωρίας για τον εμπρησμό της Marfin.

Την 5 Μάη του 2010, ημέρα γενικής απεργίας, χιλιάδες κόσμου κατέβηκαν δυναμικά στο δρόμο για να διαδηλώσουν ενάντια στη ψήφιση του πρώτου μνημονίου. Η ημέρα εκείνη, όπου είχε αναπτυχθεί ένα εξεγερσιακό κλίμα, στιγματίστηκε ανεπανόρθωτα από τον θάνατο τριών ανθρώπων μέσα στην τράπεζα Marfin, όταν άτομα έβαλαν φωτιά στο κτίριο παραγνωρίζοντας το γεγονός ότι υπήρχαν μέσα εγκλωβισμένοι εργαζόμενοι. Ανεξάρτητα από τις ευθύνες του ιδιοκτήτη της τράπεζας Βγενόπουλου και της διοίκησής της (δεν υπήρχε έξοδος κινδύνου, δεν λειτούργησε το σύστημα πυρασφάλειας και η τράπεζα λειτουργούσε σαν να μην έτρεχε τίποτα στο κέντρο της Αθήνας), η πράξη αυτών των ατόμων ήταν δολοφονική, αντικινηματική και αντικοινωνική και έβαλε φρένο στην ανάπτυξη της κοινωνικής και ταξικής αντεπίθεσης απέναντι στους κυρίαρχους. Αυτό το γεγονός χρησιμοποιήθηκε από την κυριαρχία, μέσω των Μ.Μ.Ε για να καταδικάσει την κοινωνική αντιβία που δίκαια εκφράζεται από κομμάτια του κόσμου του αγώνα απέναντι στη βία των εξουσιαστών, που απαιτούν να έχουν το μονοπώλιό της. Χρησιμοποιήθηκε για να αποδυναμώσει και κατακερματίσει το κίνημα και για να στοχοποιήσει και κατασυκοφαντήσει τα πιο ριζοσπαστικά του κομμάτια, τους αναρχικούς αγωνιστές/στριες.

Ο Θ.Σίψας κατηγορείται για τον εμπρησμό της Μarfin με μοναδικό στοιχείο τη συμμετοχή του στους κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες. Στοχοποιείται γιατί είναι αναρχικός, μία πολιτική θέση στην οποία δεν χωράει η λογική τωνπαράπλευρων απωλειών ή η αδιαφορία για την ανθρώπινη ζωή.

Η ΣΚΕΥΩΡΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ

Φτάνοντας στο σήμερα, συνεχίζεται απρόσκοπτα η επιβολή του σύγχρονου ολοκληρωτισμού, με τη φτώχεια και την εξαθλίωση να αγγίζει όλο και μεγαλύτερα κομμάτια της κοινωνίας. Εγκαθιδρύεται μόνιμα το καθεστώς έκτακτης ανάγκης, με τη διαρκή αναβάθμιση των μηχανισμών καταστολής και των μέσων επιτήρησης και ελέγχου. Ενώ με τη δίωξη όσων θεωρούνται εσωτερική απειλή- δηλαδή όσων αντιστέκονται στους σχεδιασμούς της κυριαρχίας- κράτος και κεφάλαιο στοχεύουν στην τρομοκράτηση, μέσω της παραδειγματικής τιμωρίας των αγωνιστών και την άγρια καταστολή των αγώνων, ολόκληρης την κοινωνίας ώστε να την καθυποτάξουν .

 

MΙΚΡΟΦΩΝΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ: στ. ΗΣΑΠ Πετραλώνων Πέμπτη 10/12 στις 18:30

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ: Μοναστηράκι, Σάββατο 12/12 στις 12.00

ΕΝΑΡΞΗ ΔΙΚΗΣ: Πρωτοδικείο Αθηνών, Τετάρτη 16/12 στις 9.00 π.μ.

ΝΑ ΜΠΛΟΚΑΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΩΝ 5 ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ

ΝΑ ΜΠΛΟΚΑΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΩΝ 5 ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ

Την Πέμπτη 12 Νοεμβρίου, το ιταλικό και το ελληνικό κράτος, κινήθηκαν συγχρονισμένα και συνέλαβαν 10 άτομα. Η συνεργασία των δύο κρατών εντάσσεται στο πλαίσιο διακρατικών συμφωνιών μεταξύ των κρατών μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Στην Ελλάδα πιο συγκεκριμένα, ημέρα γενικής απεργίας, αστυνομικοί με συνοδεία εισαγγελέα, εισβάλλουν στα σπίτια των πέντε αγωνιστών και τους συλλαμβάνουν, ανταποκρινόμενοι στο ευρωπαϊκό ένταλμα σύλληψης που είχε βγει ύστερα από αίτημα του ιταλικού κράτους για έκδοσή τους στην Ιταλία. Οι πέντε φοιτητές κατηγορούνται για συμμετοχή σε συγκρούσεις που έγιναν στη διαδήλωση No Expo στο Μιλάνο, την 1η Μάη 2015 που εναντιωνόταν στην πολυδιαφημιζόμενη EXPO. Η EXPO είναι μια πανευρωπαϊκού επιπέδου έκθεση στην οποία παρουσιάζονται τα επιτεύγματα και οι νέες επιχειρηματικές προτάσεις των καπιταλιστών, στην ουσία δηλαδή αποτελεί ένα πεδίο ανταλλαγής ιδεών μεταξύ των κυρίαρχων για το πώς θα λεηλατήσουν ακόμα περισσότερο τις ζωές μας. Η συμμετοχή των πέντε αγωνιστών στη διαδήλωση ήταν επαρκής λόγος για να προσαχθούν, στο πλαίσιο μαζικών προσαγωγών από τους κατασταλτικούς μηχανισμούς του ιταλικού κράτους, με μόνο στοιχείο το ότι τους είδαν να βγαίνουν από κατειλημμένο κοινωνικό χώρο. Στη συνέχεια τους αποσπούν βίαια αποτυπώματα και γενετικό υλικό (DNA) χωρίς παρουσία διερμηνέα. Μετά από πολύωρη κράτηση και χωρίς περαιτέρω εξηγήσεις, αφήνονται ελεύθεροι. Το γεγονός πως δραστηριοποιούνται πολιτικά, συμμετέχοντας στο φοιτητικό κίνημα αλλά και σε αγώνες που διεξάγονται από τη συνέλευση της περιοχής τους, δεν θα μπορούσε να περάσει απαρατήρητο από τους κατασταλτικούς μηχανισμούς, οι οποίοι είναι εμφανές πως με τη συγκεκριμένη υπόθεση στοχεύουν στον παραδειγματισμό και εκφοβισμό κάθε αγωνιζόμενου/ης. Ενώ είναι σαφές πως και η συγκεκριμένη υπόθεση εντάσσεται στον κοινό σχεδιασμό μεταξύ των κυρίαρχων για να αντιμετωπίσουν τους εσωτερικούς εχθρούς τους, δηλαδή αυτούς που αμφισβητούν την εξουσία τους. Η επιδίωξη κράτους και καπιταλισμού να δημιουργήσουν μια κοινωνία φυλακή είναι σύμφυτη με τη διαρκή κίνησή τους προς τον σύγχρονο ολοκληρωτισμό και την εγκαθίδρυση ενός μόνιμου καθεστώτος έκτακτης ανάγκης. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, αναβαθμίζεται το νομικό και κατασταλτικό οπλοστάσιο των κυρίαρχων. Μια αναβάθμιση, οι οποία έχει ήδη προαναγγελθεί μέσα από τους τρομονόμους που έχουν ψηφιστεί και εφαρμόζονται με κάθε ευκαιρία. Γίνεται ξεκάθαρο πως ανεξάρτητα με το πώς αυτοχαρακτηρίζονται οι εκάστοτε πολιτικοί διαχειριστές, η αντιμετώπιση απέναντι σε όσους αντιστέκονται στην επιβαλλόμενη φτώχεια και εξαθλίωση και διεκδικούν κάτι καλύτερο από το μέλλον που μας επιφυλάσσουν κράτος και κεφάλαιο είναι η ίδια. Από τους μετανάστες και τους πρόσφυγες στα σύνορα της Ευρώπης – Φρούριο μέχρι τους αγωνιζόμενους κατοίκους στη Β.Α. Χαλκιδική και από τους απεργούς στη «Γενική Ανακύκλωση» στα Ιωάννινα μέχρι τους πέντε φοιτητές από την Αγία Παρασκευή, η επιδίωξη της εξουσίας είναι η τρομοκράτηση όσων αγωνίζονται και η διάχυση του φόβου στην κοινωνία ώστε να συνεχίσουν απρόσκοπτα προς την υποταγή της.

Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στους πέντε αγωνιστές. Να μην επιτρέψουμε την έκδοσή τους που στοχεύει στην πολιτική τους απομόνωση, στην ηθική και οικονομική τους εξόντωση. Ο κόσμος του αγώνα να συστρατευθεί απέναντι στην ολομέτωπη επίθεση που δέχεται η κοινωνία και να συνεχίσει να αγωνίζεται ενάντια στους σχεδιασμούς κράτους και κεφαλαίου, να οργανώνει την αντεπίθεσή του, να οξύνει από την πλευρά των από κάτω τον κοινωνικό – ταξικό πόλεμο. Για να επιτύχει την ανατροπή του κόσμου της εξουσίας, της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης. Για την οικοδόμηση ενός κόσμου ισότητας, ελευθερίας, αλληλεγγύης.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ 5 ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΤΑΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΥΠΟΘΕΣΗ

ΠΟΡΕΙΑ: ΣΑΒΒΑΤΟ 28/11 στις 12.00, ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ

στο πλαίσιο της Πανευρωπαϊκής ημέρας αλληλεγγύης στους συλληφθέντες του No Expo

αναρχικό- αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια

Αριστοβούλου κ’ Πυλάδου, Κ. Πετράλωνα,

Αλληλεγγύη στην κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου

Τα ξημερώματα της 9ης Νοεμβρίου η κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου δέχεται βομβιστική επίθεση μεγάλης έντασης. Από τη δολοφονική αυτή επίθεση  προξενήθηκαν κάποιες φθορές στην κεντρική της είσοδο και μεγάλες  υλικές  ζημιές στα γύρω σπίτια, καταστήματα και αυτοκίνητα.
Δεν είναι η πρώτη φορά που η κατάληψη γίνεται στόχος των παρακρατικών φασιστών, αφού το 2011 είχε υποστεί ακόμα έναν εμπρησμό, ενώ και το 2014 η χρυσή αυγή, ανοιχτά πλέον με τη μορφή νεοναζιστικών ταγμάτων εφόδου, επιτέθηκε στο χώρο. Η παρουσία της στην γειτονιά και στους δρόμους με δράσεις αλληλεγγύης στους πρόσφυγες και τους μετανάστες, αντίστασης στις επιλογές της οικονομικής και πολιτικής εξουσίας, με αγώνες ενάντια στην εργοδοτική τρομοκρατία και το φασισμό, ενοχλούσε και συνεχίζει να ενοχλεί.
Η συγκεκριμένη επίθεση εντάσσεται σε ένα σύνολο παρακρατικών επιθέσεων το τελευταίο διάστημα σε στέκια και καταλήψεις και η αύξησή τους κάνει φανερό για άλλη μία φορά, πως είτε με δεξιά είτε με αριστερή πολιτική διαχείριση, οι φασίστες αποτελούν την απαραίτητη εφεδρεία του συστήματος και παίζουν το διαχρονικά αντεπαναστατικό τους ρόλο με στόχο τόσο την τρομοκράτηση και την απομόνωση των αγωνιστών/στριών όσο και την επιβολή του φόβου σε ολόκληρη την κοινωνία. Γι’ αυτό και ο αγώνας ενάντια στο φασισμό εντάσσεται στον αγώνα ενάντια σε κράτος και καπιταλισμό.

Δεν τρομοκρατούμαστε, δεν οπισθοχωρούμε. Στεκόμαστε αλληλέγγυοι στην κατάληψη της Έπαυλης Κουβέλου που αποτελεί κομμάτι του κόσμου του αγώνα, του κόσμου της αυτοοργάνωσης, της αλληλεγγύης, της ελευθερίας, της ισότητας.

Βάλτε δυναμίτη βγάλτε και μαχαίρια φασίστες θα σας σπάσουμε τα πόδια και τα χέρια
10 100 1000άδες καταλήψεις ενάντια σε ένα κόσμο οργανωμένης σήψης

Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΤΣΑΚΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ

αναρχικό- αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια

ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΑΓΩΝΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ Η ΛΥΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ

 

  • Μια σύντομη αποτίμηση της πρώτης φοράς αριστερά

Η άνοδος του ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία ήρθε σε μία κρίσιμη για το κεφάλαιο χρονική περίοδο, αφού προηγουμένως, είχαν εφαρμοστεί σκληρά μέτρα από τις προηγούμενες κυβερνήσεις και η κοινωνία είχε φτάσει σε ασφυκτικό τέλμα. Έτσι ο ΣΥΡΙΖΑ ήταν το τελευταίο χαρτί της αστικής τάξης προκειμένου να διαφυλάξει την ακεραιότητα του καπιταλιστικού μοντέλου. Ο ΣΥΡΙΖΑ που μέχρι τότε αυτοπροσδιοριζόταν  ως κομμάτι του κινήματος ήταν η βέλτιστη επιλογή προκειμένου να δράσει εκτονωτικά, αρχικά ως έμπορος ελπίδας, στην συνέχεια καπηλευόμενος αγώνες των κινημάτων και τέλος  καθοδηγώντας και εκμηδενίζοντας την κοινωνική οργή.

Καλλιέργησε αυταπάτες, οι οποίες όμως σύντομα κατέρρευσαν. Συνεργασία με τους ακροδεξιούς ΑΝΕΛ, εκκένωση καταλήψεων, καταπάτηση του ασύλου, μπατσοκρατία και ψήφιση του 3ου μνημονίου, το οποίο περιλαμβάνει ασφυκτικά μέτρα υποδούλωσης της εργατικής τάξης είναι μερικά από τα κατορθώματα της συγκυβέρνησης.

Η ανάγνωση αυτή της πραγματικότητας αποτελεί την οριστική επιβεβαίωση της ουσίας του κράτους,  δηλαδή την αυξανόμενη καταπίεση των από τα κάτω προς όφελος του κεφαλαίου, ανεξάρτητα από το ιδεολογικό/πολιτικό πρόσημο των διαχειριστών του.

  • Οι εκλογές της 20ης Σεπτεμβρίου
  • Για τους καταπιεστές:

Οι  επερχόμενες εκλογές, όπως και όλες, αναπαράγουν ψευδαισθήσεις και νομιμοποιούν συνειδησιακά την ανάθεση ως υπεύθυνη πολιτική στάση. Παρόλα αυτά οι συγκεκριμένες εκλογές ενέχουν περισσότερα διακυβεύματα.  Πρωταρχικός στόχος τους – σε συνεργασία με τα υπερκρατικά κέντρα εξουσίας (Ε.Ε.-Ε.Κ.Τ.-Δ.Ν.Τ.)- είναι η ισχυροποίηση του σύγχρονου ολοκληρωτισμού, από οποιαδήποτε κομματική ροπή κι αν εκφέρεται. Ταυτόχρονα, διατηρείται η εκ νέου εναπόθεση ελπίδων με τη δημιουργία νέων σχηματισμών (Λαϊκή Ενότητα)  καθώς και τα ‘’αντιμνημονιακά’’  εθνικιστικά μορφώματα όπως οι νεοναζί της Χρυσής Αυγής. Οι φασίστες ειδικά, παρά την προσωρινή τους επικοινωνιακή μετριοπάθεια, θα κληθούν να διαδραματίσουν τον αντεπαναστατικό τους ρόλο, όταν και εφόσον το κράτος τους χρειαστεί. Οι εκλογές αυτές στοχεύουν επιπλέον στην μονομερή επίρριψη ευθυνών για τη δημοσιονομική κατάσταση της χώρας, στους ‘’ξένους’’ (Γερμανία κυρίως), ώστε να αμβλυνθούν φαινομενικά οι ταξικές αντιθέσεις και να υποκρυφθεί ο πλουτισμός της ντόπιας αστικής τάξης σε βάρος του προλεταριάτου, γεγονός που συνιστά την ουσιαστική πραγμάτωση του σχεδίου διαχείρισης της οικονομικής κρίσης, δηλαδή τη μετακύλιση του χρέους του κεφαλαίου στους/ις  εργαζόμενους/ες.

  • Για τους/τις από τα κάτω:

Μια ρεαλιστική ματιά στην πραγματικότητα καθιστά προφανές ότι η τύχη των από τα κάτω δε βρίσκεται στις κάλπες αλλά στα ίδια τους τα χέρια. Η κοινωνία οφείλει να αναλάβει τις ευθύνες της, τόσο για τις λάθος επιλογές και τις αυταπάτες που έτρεφε, καθώς και για τη μετέπειτα πορεία της, και να μη συναινέσει στη νομιμοποίηση της υποδούλωσής της. Η τάξη των εκμεταλλευόμενων και καταπιεσμένων πρέπει να προσανατολιστεί σε ρήξη με  το οικονομικό/πολιτικό σύστημα, τον καπιταλισμό και το κράτος. Είναι πλέον ολοφάνερο πως για την τάξη μας καμία βελτίωση δεν επιτυγχάνεται θεσμικά. Άρα…  ΑΠΟΧΗ!

  •  Και μετά την αποχή, τι;

Η αποχή από την εκλογική διαδικασία αποτελεί μηδαμινή αντίδραση, εάν δε συνοδεύεται από δραστηριοποίηση στις από τα κάτω διεργασίες. Αυτό μπορεί να συμβεί μόνο μέσα από αυτοοργανωμένους, αδιαμεσολάβητους, αντι-ιεραρχικούς αγώνες γειωμένους στο σήμερα, οι οποίοι εκτός από άμεσες κατακτήσεις, θα έχουν ως στόχο τη διαμόρφωση ταξικής συνείδησης, που ανοίγει το δρόμο για την κατάργηση κράτους, κεφαλαίου και κάθε μορφής εξουσίας, για την αναρχία και τον κομμουνισμό. Έτσι, προτάσσουμε:

i.            Την οργάνωση στους χώρους εργασίας, μέσα από σωματεία βάσης, για άμεση διεκδίκηση βελτίωσης των συνθηκών εργασίας και ρήξη με μικρά και μεγάλα αφεντικά

ii.            Την οργάνωση στις γειτονιές, με συνελεύσεις κατοίκων όπου θα  μαζικοποιούνται οι αγώνες σε τοπικό επίπεδο

iii.            Την κατάληψη δημοσίων χώρων, αξιοποίηση και επανοικειοποίηση του παραγόμενου από εμάς πλούτου,  τον οποίο θα θέσουμε υπό τις ανάγκες μας.

iv.            Την οργάνωση σε πολιτικές συλλογικότητες, για ζύμωση και κατάκτηση των θεωρητικών εργαλείων για την ιδεολογικο-πολιτική εξόντωση του καπιταλισμού, καθώς και τη χάραξη κοινής στρατηγικής προς την κατεύθυνση αυτή.

v.            Διαρκή αντιφασιστική επαγρύπνηση, και οργάνωση μαχητικών αντιφασιστικών ομάδων σε κάθε γειτονιά  για την ισοπέδωση της φασιστικής πανούκλας

vi.            Κοινούς αγώνες ντόπιων και μεταναστών, τόσο σε επίπεδο εργασίας  όσο και σε ευρύτερο κοινωνικό επίπεδο αφενός για την ενοποίηση των προλετάριων και αφετέρου για την προστασία από ρατσιστική στοχοποίηση και βία.

vii.            Τη διάρρηξη του πλέγματος σχέσεων που εσωτερικεύουμε και αναπαράγουμε οι από τα κάτω, συμπεριλαμβανομένων φαινομένων όπως ρατσισμοί (φυλετικοί, θρησκευτικοί,  έμφυλοι, ομοφοβία),  εξουσιαστικές πρακτικές, ενδοταξικοί ανταγωνισμοί και προσπάθεια επιβολής καταπιεσμένου σε καταπιεσμένο. Απαραίτητη είναι ακόμα η αποδόμηση πατριωτικών αισθημάτων, τα οποία αορατοποιούν τον ταξικό εχθρό και δομούν μια εθνική ενότητα που λαμβάνει μεταφυσικές διαστάσεις  και τέλος η εξουδετέρωση του ατομικισμού. Η μόνη απάντηση είναι ο αγώνας για τη δημιουργία μιας κοινωνίας που θα διαπνέεται απ’ τις αρχές της ελευθερίας, της ισότητας και της αλληλεγγύης.

Η διασύνδεση των παραπάνω πεδίων αγώνα θα ενισχύσει την κοινωνική-ταξική αντεπίθεση, θα καταστήσει τους καταπιεσμένους ισχυρότερους απέναντι στους  μηχανισμούς του κράτους και του κεφαλαίου και θα προσφέρει νέες προοπτικές για τη δυναμική ρήξη με αυτούς. Πάντα με όπλο μας την αλληλεγγύη.

Η ΑΠΟΧΗ ΠΙΟ ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΑΠΟ ΠΟΤΕ…

ΜΟΝΟΣ ΔΡΟΜΟΣ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟΥΣ ΤΑΞΙΚΟΥΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ

ΑΝ ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΑΛΛΑΖΑΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ

Αναρχικό/Αντιεξουσιαστικό Στέκι Αντίπνοια

Αριστοβούλου και Πυλάδου, Κάτω Πετράλωνα

1 9 10 11 12 13 16